每日觀(guān)察!被造神的稻盛和夫

在日本國(guó)內(nèi)，和“稻盛和夫”這個(gè)名字常常排在一起的，還有其他幾個(gè)。

(資料圖)

編者按：本文來(lái)自微信公眾號(hào)商業(yè)人物（ID：biz-leaders），作者：郭儒逸，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。

日本著名實(shí)業(yè)家、京瓷名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)稻盛和夫，在90歲高齡去世。

稻盛和夫堪稱(chēng)日本企業(yè)界的常青樹(shù)，他27歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，先后創(chuàng)辦了京都陶瓷株式會(huì)社和KDDI（第二電電）株式會(huì)社，在精密陶瓷和通信行業(yè)建立起龐大的商業(yè)帝國(guó)。不止日本國(guó)內(nèi)，即便是在中國(guó)商界，稻盛和夫也因創(chuàng)下的經(jīng)營(yíng)神話(huà)備受推崇，儼然導(dǎo)師一般的角色。

現(xiàn)在，狂熱擁躉心目中的導(dǎo)師遠(yuǎn)去了。

在稻盛和夫早年的精心治理下，京瓷和KDDI均成為日本一流企業(yè)，先后進(jìn)入世界500強(qiáng)。這成為一項(xiàng)了不起的成就。而在他的聲望簿上更添加一筆的，是2010年臨危受命，出任陷入破產(chǎn)絕境的日本航空公司總裁，并成功讓這家公司重現(xiàn)輝煌。稻盛和夫在業(yè)界的聲譽(yù)，達(dá)到頂點(diǎn)。

在日本國(guó)內(nèi)，和“稻盛和夫”這個(gè)名字常常排在一起的，還有其他幾個(gè)。他們分別是松下電子的松下幸之助、本田創(chuàng)始人本田宗一郎、索尼創(chuàng)始人盛田昭夫，他們被稱(chēng)作“經(jīng)營(yíng)四圣”，參與創(chuàng)造并見(jiàn)證了日本經(jīng)濟(jì)的一個(gè)奇跡時(shí)代。隨著稻盛和夫最后一個(gè)去世，這個(gè)為人樂(lè)道的小群體，逐漸走進(jìn)歷史。

稻盛和夫出生于1932年，家鄉(xiāng)位于日本西南地區(qū)的鹿兒島市。鹿兒島在日本近現(xiàn)代史上大名鼎鼎，明治維新“三杰”中的西鄉(xiāng)隆盛和大久保利通，便是稻盛和夫的同鄉(xiāng)。他們開(kāi)啟了日本的近代化之路，作為后輩的稻盛和夫雖沒(méi)有從政，但無(wú)疑在商界也取得了巨大成功。

1955年，從鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)的稻盛和夫，先是做了幾年職員。1959年，他進(jìn)入京瓷的前身——一家只有幾名員工的小公司，隨后擔(dān)任社長(zhǎng)。1972年，京瓷在東京證券交易所上市，1980年又在美國(guó)成功上市。1982年，京瓷株式會(huì)社正式成立，逐步涉足汽車(chē)零部件、半導(dǎo)體零部件、電子元器件、信息通信以及環(huán)保等領(lǐng)域，成為巨頭。

1984年，52歲的稻盛和夫創(chuàng)辦第二電電。2000年10月，第二電電與其他幾家企業(yè)合并成立KDDI株式會(huì)社。七年之后，這家公司也進(jìn)入世界500強(qiáng)。

1997年，時(shí)年65歲的稻盛和夫從一線(xiàn)引退，在京都的一家寺廟剃度出家。除了佛家身份，他當(dāng)時(shí)僅留任京瓷和KDDI的名譽(yù)總裁。到了2010年，日本政府苦于找不到合適人選來(lái)拯救危機(jī)中的日本航空公司，時(shí)任首相鳩山由紀(jì)夫出面邀請(qǐng)稻盛出手，待日航一年之后轉(zhuǎn)危為安時(shí)，稻盛和夫已是個(gè)八旬老翁了。

稻盛和夫出生、成長(zhǎng)于日本的昭和時(shí)代（1926年至1989年），與其他三位著名企業(yè)家一樣，他們都是昭和時(shí)代的杰出代表。不過(guò)，按照一般的劃分，松下幸之助、本田宗一郎和盛田昭夫?qū)儆谡押偷牡谝淮?，稻盛和夫?qū)儆诘诙鹊臼⑿?5歲的孫正義，是昭和時(shí)代的第三代商界代表人物之一。

昭和時(shí)代是爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后恢復(fù)的幾十年，稻盛和夫的京瓷帝國(guó)剛起步時(shí)，正處于二戰(zhàn)之后日本經(jīng)濟(jì)的騰飛時(shí)期。到昭和晚期，他已經(jīng)功成名就。在接下來(lái)平成時(shí)代（1989年至2019年）的三十年中，稻盛和夫的商業(yè)版圖繼續(xù)發(fā)展，他本人則更接近于成為一個(gè)符號(hào)——越來(lái)越多的人去膜拜他的經(jīng)營(yíng)理念，稻盛哲學(xué)大肆流行，他的只言片語(yǔ)都能成為商業(yè)世界中的金科玉律，稻盛和夫開(kāi)始被大大神話(huà)。

提到稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，言必稱(chēng)“阿米巴”。阿米巴模式是京瓷創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，稻盛和夫摸索出的一套管理方法。大意是將組織分為多個(gè)小組，每個(gè)小組都是一個(gè)獨(dú)立的核算單位，有相對(duì)自由的決策權(quán)。全員參與經(jīng)營(yíng)，力爭(zhēng)銷(xiāo)售最大化和費(fèi)用最小化，從而提高整體的經(jīng)營(yíng)效率。

這是京瓷之所以成功的秘訣之一。于是在中國(guó)企業(yè)界，介紹稻盛這些經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的著作大受歡迎，尤其機(jī)場(chǎng)書(shū)店到處都是。例如他的代表作《活法》一書(shū)，中文版銷(xiāo)量高達(dá)一兩百萬(wàn)冊(cè)。希望從他這里尋求建議的中國(guó)企業(yè)家，包括了任正非、張瑞敏和雷軍等大佬。在知網(wǎng)上以“稻盛和夫”為關(guān)鍵詞搜索，所得記錄超過(guò)一千條，包括針對(duì)其理念的各種研究論文。就像巴菲特之于投資圈，稻盛和夫成為粉絲們最渴望獲得指點(diǎn)的來(lái)源之一。

當(dāng)然，這樣的追捧也引發(fā)過(guò)爭(zhēng)議。京都陶瓷靠阿米巴成為世界500強(qiáng)，但把它套用在其他任何一家企業(yè)身上，就未必同樣奏效。有批評(píng)者就指出，“稻盛和夫熱”不排除是國(guó)內(nèi)商業(yè)機(jī)構(gòu)的炒作。還有更苛刻的說(shuō)法認(rèn)為，稻盛和夫的某些經(jīng)營(yíng)理念，介于是否是商業(yè)騙局的模糊地帶。為此，質(zhì)疑者還與稻盛和夫著作的翻譯者、研究者展開(kāi)激烈論戰(zhàn)，試圖刺破這個(gè)泡沫神話(huà)。

也許在門(mén)徒們看來(lái)，稻盛和夫的成功經(jīng)歷固然難以復(fù)制，但他的經(jīng)驗(yàn)告誡仍大有裨益。他們可以一邊開(kāi)著豪車(chē)前往盛和塾（推廣稻盛哲學(xué)的機(jī)構(gòu)），一邊聆聽(tīng)企業(yè)家應(yīng)該謙遜低調(diào)的教誨，這兩件事互不影響。就像投資圈里面，人人都聽(tīng)過(guò)格雷厄姆和巴菲特價(jià)值投資的勸告，但并不妨礙多數(shù)人在股市輸?shù)妙^破血流。這個(gè)意義上，聽(tīng)稻盛和夫就像是做心理按摩，心理疾病可能無(wú)法根治，在感覺(jué)上舒服一些也聊以自慰了。

那到底是什么造就了后來(lái)的稻盛和夫？

鹿兒島的鄉(xiāng)土文化、父母的宗教信仰、來(lái)自肺結(jié)核的死亡威脅、京瓷創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的種種艱辛，應(yīng)該都是組成稻盛和夫的各個(gè)切片。在幕府統(tǒng)治末期，鹿兒島所屬的薩摩藩是倒幕運(yùn)動(dòng)的策源地，稻盛和夫在小學(xué)時(shí)期便定期接受武士忠義的教育；他的父母信奉凈土真宗，孩提時(shí)期就常常跟隨父親“借著燈籠的微光”，寂靜地走在前去朝拜的昏暗山路上；他的一位叔叔因肺結(jié)核而死，自己也曾感染上這個(gè)病，靠著一本教眾送來(lái)的書(shū)籍鼓勵(lì)，他用頑強(qiáng)的意志和病魔抗?fàn)?；至于?chuàng)辦京瓷，雖然這家公司幾十年中從未在任何一個(gè)年度虧損——這是稻盛本人頗為自豪的事情——但正是無(wú)數(shù)經(jīng)營(yíng)危機(jī)的錘煉，才讓稻盛和夫顯得如此成功。

2019年，日本由平成時(shí)代進(jìn)入令和時(shí)代。當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)的各種排行榜上，稻盛和夫和孫正義成為主角，被推列為所謂時(shí)代企業(yè)家。排在他們之后的，是優(yōu)衣庫(kù)創(chuàng)始人柳井正、樂(lè)天社長(zhǎng)三木谷浩史以及日本電產(chǎn)會(huì)長(zhǎng)永守重信等。但事實(shí)上，這些人開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的年代，仍都屬于昭和時(shí)期。換句話(huà)說(shuō)，平城時(shí)代三十年，日本沒(méi)有誕生過(guò)類(lèi)似的世界級(jí)企業(yè)。孫正義曾憑借2000年后的互聯(lián)網(wǎng)投資受到年輕一代追捧，一定程度上蓋過(guò)稻盛和夫的風(fēng)頭，但并未產(chǎn)生過(guò)所謂孫氏哲學(xué)。當(dāng)老一代的稻盛和夫去世，誰(shuí)能成為又一個(gè)公認(rèn)的經(jīng)營(yíng)大師？

從年齡和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格而言，稻盛和夫都十分老派。

前些年接受日本媒體采訪(fǎng)時(shí)，稻盛和夫談到日本電子產(chǎn)業(yè)衰落的原因時(shí)曾說(shuō)，“現(xiàn)在這些公司的經(jīng)營(yíng)者多不知辛苦為何物”，這是日本企業(yè)面臨的嚴(yán)重問(wèn)題。在一次接受《中國(guó)新聞周刊》采訪(fǎng)時(shí)他也提到，他覺(jué)得只有生產(chǎn)制造才能產(chǎn)生利潤(rùn)，人們不可能額頭上沒(méi)有一點(diǎn)汗水，就大把大把地掙錢(qián)。2015年，在上海的一次演講中，他告誡中國(guó)的企業(yè)家要小心經(jīng)營(yíng)，不能盲目追求浮利。例如，他表示京瓷賬上隨時(shí)都有約7000億日元（約350億人民幣）的資金。他對(duì)追求ROE（資本利潤(rùn)率）那一套嗤之以鼻，認(rèn)為經(jīng)營(yíng)一家企業(yè)不能一味追求資本回報(bào)率。按照他的經(jīng)驗(yàn)，要留足應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的錢(qián)，才能利于企業(yè)的長(zhǎng)期繁榮。

諸如這些經(jīng)營(yíng)心得，聽(tīng)起來(lái)的確太不性感。互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)需要講故事，令和時(shí)代需要新偶像。老學(xué)究一樣的稻盛和夫，雖然受到尊崇，但說(shuō)不準(zhǔn)私底下也會(huì)被人調(diào)侃——他太過(guò)時(shí)了?；蛟S在他們看來(lái)，稻盛和夫提供不了萬(wàn)能藥，他只是在他的時(shí)代取得了成功。直到某一天在商業(yè)世界碰壁，這個(gè)老頭的一些喋喋不休，才會(huì)被偶爾回憶起吧。

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