天天觀熱點：凡事要懂得適可而止

□吳展團(tuán)

明代洪武時期，官府在景德鎮(zhèn)開設(shè)“御器廠”，亦名“御窯廠”，專門為皇宮制造御瓷。

(資料圖)

當(dāng)時的浮梁縣令為了討好皇帝，指令瓷工半年內(nèi)制出一種“九龍杯”。經(jīng)過三個多月幾十次的反復(fù)試驗，終于獲得成功?？h太爺喜笑顏開，親自快馬加鞭將九龍杯送至京城。

朱元璋看著九龍杯，愛不釋手，連聲夸贊瓷工制瓷技藝高超，贊嘆景德鎮(zhèn)不愧為瓷都之稱。縣令由于進(jìn)貢有功，得到賞識，不久便加官晉級，升遷為府臺。

得到九龍杯后，朱元璋便經(jīng)常用來盛酒宴請文武大臣。

一次，他有意獎賞幾位心腹大臣多喝一點酒，便特意為他們把御酒添得滿滿的，而對一些平時喜歡直言不諱進(jìn)諫忠言的大臣則將酒篩得淺淺的。

結(jié)果事與愿違，那幾位被皇上有意照顧的大臣卻滴酒未喝到，酒水全部從九龍杯的底部漏光了，而其他大臣都高高興興地喝上了御酒。

朱元璋對此甚是不解，究其原因，方知此杯盛酒最為公道，盛酒時只能淺平，不可過滿，否則杯中之酒便會全部漏掉，一滴不剩。

為了謹(jǐn)記九龍杯的公道，朱元璋便把九龍杯命名為“公道杯”。

知足者水存，貪心者水盡。這則典故告訴人們：辦事必須講求公道，為人不可貪得無厭；更讓人生已過半的中年人明白了一個道理：凡事要懂得適可而止！

人生一世需要修身克己，才能遠(yuǎn)離禍患，否則就會帶來災(zāi)難。

漢朝初建，劉邦論功行賞，可以封侯拜相，眾將領(lǐng)們不免心潮澎湃，唯獨張良不以為然。

張良被尊為“帝王師”，為劉邦的大業(yè)立下了赫赫功績。劉邦對他厚待有加，便問：“我讓你自擇齊地三萬戶，你可愿意？”

沒想到，張良卻一口拒絕了：“以三寸舌為帝王師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，張良足矣。”

最后，張良選了個僅萬戶的留縣，受封為留侯。

歷史上，狡兔死，走狗烹的悲劇數(shù)不勝數(shù)，漢初分封的異姓諸侯王就多落得凄涼下場。

張良之所以能功成身退，活得愜意瀟灑，就在于他擁有“適可而止”的智慧，不貪戀權(quán)力和財富。

所以，水滿則溢，月圓則虧。處世有度，適可而止，才能品嘗到生活的美味，收獲美好的人生。

聽過這樣一個故事，有一支隊伍去攀登珠穆朗瑪峰，在最初的1000米，大家都興致盎然，不甘落后。

第二個1000米，一小部分人因為體力不支，開始?xì)獯跤酢?/p>

到了第三個1000米，有幾個人放棄了挑戰(zhàn)。

堅持到第六個1000米時，原來50個人只剩幾個人了。

這幾個人應(yīng)該是堅持到最后了，但就在7800米的時候，有一個人突然停了下來，其他人都覺得很惋惜，勸他咬咬牙，再堅持一下，就要到頂峰了。

他指著自己的心臟對其他人說：“不，我最清楚自己了，我不行了，你們上去吧?！?/p>

說完，他找了一個比較安全的山洞進(jìn)去休息了。

因為他知道，這已經(jīng)是他的極限了，再上去，性命都不保，這是對自己的清醒認(rèn)知，也是對生命的愛惜。

這是一個有自知之明的聰明人，懂得量力而行、學(xué)會適可而止。其實，有時候的半途而廢并不值得可惜，恰恰是最大的成功！

人到中年，最重要的是在欲望和知足之間，尋找到一個分寸感。

要追求，但不會過分功利；有野心，但能夠適可而止。

畢竟，人到中年，無論是精力、耐力還是創(chuàng)造力，都比不上年輕人了。如果野心太多，欲望太大，無疑會對自己的自信心造成一定影響。

這個階段，知足常樂的心態(tài)就很重要。

多少人終其一生都在追求更高的權(quán)力、更多的財富，然而有些上進(jìn)心是不切實際的，有些努力是毫無意義的。

年輕的時候，可以奮不顧身地追求；可到了一定年紀(jì)時，要懂得所求有度。因為亂花漸欲迷人眼，欲望多一分，則煩惱也多一分。

所以人到中年，只有懂得適可而止，方能得自在、得圓滿。

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