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視點(diǎn)!「行走河南·讀懂中國(guó)」在鄭州商城遺址“探商尋夏”

2022-07-30 18:48:37來(lái)源:瀟湘晨報(bào)

這是7月26日拍攝的鄭州商都遺址博物院(無(wú)人機(jī)照片)。大河泱泱,自西向東一路奔涌,匯萬(wàn)流以浩蕩。在史謂“天地之中”的河南鄭州地區(qū),湍急的黃

這是7月26日拍攝的鄭州商都遺址博物院(無(wú)人機(jī)照片)。

大河泱泱,自西向東一路奔涌,匯萬(wàn)流以浩蕩。


(相關(guān)資料圖)

在史謂“天地之中”的河南鄭州地區(qū),湍急的黃河一下子變得平靜溫柔許多,如同扇軸般悠然展開,沖積孕育出遼闊、肥沃的華北平原。

華夏文明,便在此處肇始。

距今約10萬(wàn)年的織機(jī)洞遺址、約3至5萬(wàn)年的老奶奶廟遺址、約1萬(wàn)年的李家溝遺址、約8000年的裴李崗遺址、約5300年的雙槐樹遺址……自舊石器時(shí)代起,鄭州地區(qū)就是中華文明起源和發(fā)展的核心區(qū)之一。

而讓鄭州有充足底氣入列中國(guó)“八大古都”的原因之一,就是在它車水馬龍的地表之下,掩埋著一座3600多年前的規(guī)模宏大、布局嚴(yán)整的商代早期都城遺址。

7月26日,鄭州商都遺址博物院正式開放。

這座整體造型為抽象幾何、外墻面仿若層層疊壓著的考古地層的建筑,與矗立在不遠(yuǎn)處的商代古城墻遙相呼應(yīng),“鑲嵌”在鄭州市老城區(qū)的中心,訴說著這座城市3000多年來(lái)人脈不息、文脈不斷、城址不移的故事。

黃土之下,有商之城

閑暇時(shí),河南省文物考古研究院副院長(zhǎng)楊文勝最喜歡在城墻根走走看看。

這段綿延7公里的夯土城墻,是鄭州商城遺址留存至今的最顯眼的遺跡之一。

楊文勝50多歲,高大魁梧,笑聲爽朗,是一名地地道道的鄭州“土著”,打小就在城墻旁長(zhǎng)大。

“初中放學(xué)后,經(jīng)常和小伙伴爬到城墻東南角上摘核桃、滑滑梯,一年下來(lái),恐怕腳后跟都帶了一厘米厚的城墻土……”小山似的土城墻,在少年楊文勝眼中堪比“游樂場(chǎng)”,帶給他不少美好記憶。

上了年紀(jì)的老人們回憶,多少年來(lái),這城墻一直靜靜地橫亙?cè)诶相嵵莸乃姆匠侵校簧偃藦纳厦嫒⊥?,或是干脆在上面掏個(gè)窯洞做棲身之所。大家習(xí)慣了它的存在,至于它究竟從哪里來(lái),沒有人在意,也沒有人說得清楚,更不會(huì)和久遠(yuǎn)的“商”聯(lián)系在一起。

冥冥中,一切從1950年開始變得不同。

這年秋天,時(shí)任鄭州南學(xué)街小學(xué)教師的韓維周像往常一樣,在城東南的二里崗一帶散步。路過一處建筑工地時(shí),他偶然撿拾到幾塊繩紋陶片和磨光石器。

這是鄭州商都遺址博物院內(nèi)的鄭州商代都城復(fù)原沙盤。

這些看似不起眼的小物件,卻讓韓維周心頭一顫,他初步推測(cè)“應(yīng)是商代遺存”。

韓維周并不是胡謅。相反,這位小學(xué)老師有著豐富的田野考古經(jīng)驗(yàn)。

早在新中國(guó)成立前,韓維周就曾進(jìn)入河南古跡研究會(huì)從事考古工作,安陽(yáng)殷墟、辛村衛(wèi)國(guó)墓地等遺址的發(fā)掘都有他的身影。

于是,韓維周立刻將新發(fā)現(xiàn)報(bào)告給新成立的河南省文物管理委員會(huì)。經(jīng)過進(jìn)一步調(diào)查,考古人員判定這里是中原地區(qū)繼殷墟之后,發(fā)現(xiàn)的又一處重要商代遺址,年代可能比殷墟還要早。

茲事體大,國(guó)內(nèi)文物考古界高度重視。隨后幾年,以被譽(yù)為“新中國(guó)河南考古第一人”的安金槐先生為首的多名考古工作人員,開始對(duì)鄭州二里崗及周邊區(qū)域進(jìn)行大規(guī)模調(diào)查和發(fā)掘工作。

著名考古學(xué)家安志敏先生在1954年發(fā)表的《一九五二年秋季鄭州二里岡發(fā)掘記》中寫道:“鄭州地區(qū)內(nèi)殷代遺址的分布很廣泛……在鄭州市的南郊、東郊及北郊都有分布,現(xiàn)在的鄭州市區(qū)就是坐落在殷代遺址的上面。”

根據(jù)大量出土陶器的形制特征以及地層關(guān)系,考古人員明確了鄭州二里崗商代遺址的年代要早于商代晚期,而又晚于夏代或商代前期偏早階段?!岸飴徫幕庇纱吮幻?,成為衡量商代早期文化的又一考古學(xué)標(biāo)尺。

此時(shí),安金槐等考古學(xué)者還不知道,前方等待他們的,是更大的驚喜。

1955年,在鄭州北部白家莊一次配合基建的考古發(fā)掘中,考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了兩座相互疊壓的商代墓葬。挖著挖著,帶隊(duì)的安金槐開始犯嘀咕:怎么墓都到底了,還沒見到生土層?

沒辦法,繼續(xù)向下挖。很快,眾人就發(fā)現(xiàn)了密集且清晰的夯窩,有明顯的夯筑痕跡?!澳乖嵯旅媸呛煌翆?!”

可這些夯土是做何用?為了探明情況,安金槐帶領(lǐng)考古隊(duì)新挖了數(shù)條探溝,不斷加大鉆探力度,誰(shuí)知夯土一路延伸,一直沒找到盡頭……

“會(huì)不會(huì)是商代的城垣?”安金槐心里突然冒出一個(gè)大膽的猜想。

在當(dāng)時(shí),這個(gè)假設(shè)可謂石破天驚。要知道,在已經(jīng)發(fā)掘了數(shù)十年的殷墟,都始終沒有發(fā)現(xiàn)大型城垣遺跡,那么比殷墟更早的鄭州商代遺址,會(huì)有城垣嗎?

向東,向西,向南,向北,考古隊(duì)順著探溝繼續(xù)尋找,不久便鉆探出,這些商代夯土層剛好合圍成一個(gè)縱長(zhǎng)方形,總長(zhǎng)近7公里。更為巧合的是,南部的商代夯土層恰好與鄭州明清老城的南城墻重合。

這下,安金槐心中懸了多日的猜想,終于被考古材料明確證實(shí):鄭州商代遺址存在大型城垣,是一座前所未知的古城址?!班嵵萆坛恰庇纱吮幻?。

消息一出,考古界既驚訝又振奮。

據(jù)與安金槐先生共事多年、曾多次參與鄭州商城發(fā)掘工作的河南省文物考古研究院副研究員曾曉敏回憶:“當(dāng)時(shí)鄭州商城引起的轟動(dòng),不亞于國(guó)外發(fā)現(xiàn)龐貝古城?!?/p>

如今,在鄭州市城東路與東里路交叉口,仍留有一段保存完好的鄭州商代城墻縱剖面,斷面上清晰展示著從商代、戰(zhàn)國(guó)一直到近代各個(gè)時(shí)期的夯土層。深深淺淺的土層間,用白色線條做以區(qū)隔,乍看之下恰如樹木的年輪,記錄著城市生長(zhǎng)的密碼。

商湯開國(guó),其都赫赫

只要聊起鄭州商城的發(fā)掘經(jīng)歷,年逾古稀的曾曉敏便會(huì)瞬間打開話匣子。

雖然已經(jīng)退休,但在河南省文物考古研究院鄭州工作站內(nèi),仍保留著曾曉敏的辦公室。進(jìn)門處占了大半面墻的書架,早已被一本本考古報(bào)告文集和資料照片集塞得滿滿當(dāng)當(dāng)。

“這是安金槐先生在考古工地,這是鄒衡先生來(lái)指導(dǎo)工作,這是夏商周斷代工程的專家代表們參觀標(biāo)本室……”每一張珍貴老照片背后的故事,老先生都如數(shù)家珍,但最令他記憶猶新的,還要數(shù)鄭州商城3處青銅器窖藏坑的發(fā)掘。

鄭州商城第一處青銅器窖藏坑,發(fā)現(xiàn)于1974年。

彼時(shí),為響應(yīng)國(guó)家“深挖洞、廣積糧”的號(hào)召,全國(guó)掀起了挖防空洞的熱潮,鄭州也不例外。一天,一名工友挖著挖著,“嘭”一聲響,一鎬刨出了兩只銹跡斑斑的金屬“大鍋”。這是啥?有人害怕是炸彈,便連忙上報(bào)給相關(guān)部門。

“考古隊(duì)到現(xiàn)場(chǎng)一看,便知道這兩件并排而放、裝飾著饕餮紋與乳釘紋的大鼎非同尋常?!毕肫鸢l(fā)掘時(shí)的有趣細(xì)節(jié),曾曉敏忍俊不禁,“一般我們用洛陽(yáng)鏟,都是豎著往下探,這次為了確認(rèn)地面方位,就反向操作,拿著洛陽(yáng)鏟垂直往上探,結(jié)果從杜嶺街一戶人家里屋的床底下鉆出來(lái)了?!?/p>

此次發(fā)現(xiàn)的,就是鄭州商城的代表性文物“杜嶺方鼎”。其中,稍大的一件通高100厘米,重達(dá)86.4公斤,被命名為“杜嶺一號(hào)”,稍小的則被命名為“杜嶺二號(hào)”。

《史記·封禪書》有云:“黃帝作寶鼎三,象天地人。禹收九牧之金,鑄九鼎?!弊怨乓詠?lái),鼎便被視為國(guó)家和權(quán)力的象征。

杜嶺方鼎是目前為止發(fā)現(xiàn)的保存最為完整的商代早期青銅重器,比殷墟出土的后母戊鼎還要早約300年。

隨后,第二、第三處青銅器窖藏坑分別于1982年、1996年被發(fā)現(xiàn),出土了包括大方鼎、大圓鼎、扁足鼎、牛首尊、羊首罍、提梁卣、戈、鉞等在內(nèi)的一大批青銅禮器。

這一系列發(fā)現(xiàn),不僅直觀印證了商代“國(guó)之大事,在祀與戎”的傳統(tǒng),也為鄭州商城是商代早期“王者之都”,提供了考古學(xué)意義上的有力證據(jù)。

事實(shí)上,從鄭州商城被發(fā)現(xiàn)的第一天起,關(guān)于其性質(zhì)的討論就不絕于耳。

宏大的規(guī)模,豐富的遺跡遺物,讓多數(shù)學(xué)者認(rèn)可鄭州商城是商代早期的一座都城遺址。但它究竟屬于誰(shuí)?

1959年,郭沫若先生在考察完鄭州商城考古工地后,提筆寫下“鄭州又是一殷墟,疑本仲丁之所都”的詩(shī)句?!?961年,安金槐先生在《試論鄭州商代遺址——隞都》一文中,明確提出鄭州商城是‘仲丁遷于隞’的隞都,屬商代中期。”曾曉敏說。

此后近20年,“隞都說”一度是學(xué)術(shù)界的主流觀點(diǎn)。

一直到1978年,北京大學(xué)考古系教授鄒衡先生發(fā)表論文《鄭州商城即湯都亳說》,認(rèn)為鄭州商城應(yīng)是商代第一位君王湯所建的亳都。“亳都說”橫空出世,一石激起千層浪。

近年來(lái),隨著科技考古手段的不斷進(jìn)步,經(jīng)測(cè)定,鄭州商城的始建年代為公元前1600年左右。

“結(jié)合越來(lái)越多的考古實(shí)證材料和文獻(xiàn)記載,目前學(xué)界普遍達(dá)成的共識(shí)是,鄭州商城為商代‘亳都’。”夏商周斷代工程首席科學(xué)家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙說。

隨著發(fā)掘工作的持續(xù)深入進(jìn)行,鄭州商城的王都?xì)庀蟾@巍然。

——這里總面積達(dá)25平方公里,有至少兩重城垣。其中,內(nèi)城呈長(zhǎng)方形,由總周長(zhǎng)約7公里的夯土城墻和城壕圍合而成。外郭城的城墻則依照地勢(shì)修建,對(duì)內(nèi)城形成半包之勢(shì),與護(hù)城壕及東部湖泊內(nèi)的大面積水域共同構(gòu)成嚴(yán)密的防御體系。

——宮殿區(qū)位于內(nèi)城東北部,發(fā)現(xiàn)有數(shù)十處宮殿基址,已形成規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的宮殿建筑群。宮殿區(qū)內(nèi)還營(yíng)造有規(guī)模宏大的蓄水池和完善的供排水系統(tǒng)。

——內(nèi)城內(nèi)擁有內(nèi)涵豐富的祭祀遺存,如祭祀場(chǎng)、祭祀坑、人頭骨壕溝、牛骨架、豬骨架等,多個(gè)地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)有卜骨遺存。3處青銅器窖藏坑,也可能與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)。

——在內(nèi)城與外郭城之間,分布著手工業(yè)作坊區(qū)、平民居住區(qū)、墓葬區(qū)。包括鑄銅作坊、制骨作坊、制陶作坊等在內(nèi)的多處遺跡,顯示出鄭州商城發(fā)達(dá)的手工業(yè)水平。

——除本地文化因素外,鄭州商城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了來(lái)自北方、東方、南方的外來(lái)文化因素,表明已有大量外來(lái)人口匯聚于此。

——這里還出土有完整的原始瓷尊,高嶺土作胎,堅(jiān)硬細(xì)膩,腹部有藍(lán)紋,表面和內(nèi)上部均施有光亮晶瑩的黃綠色釉,將我國(guó)燒制瓷器的歷史上溯到了商代早期。

據(jù)曾曉敏介紹,從文化堆積和文化分期來(lái)看,鄭州商城的使用時(shí)間達(dá)200年以上。

“鄭州商城無(wú)疑是一處商代都城,是數(shù)代商王的王都,是商王朝的重要?dú)v史見證。”曾任殷墟考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員鄭振香先生表示。

從1955年算起,60多年過去,鄭州商城持續(xù)發(fā)掘,成果不斷。

如今,這支沉甸甸的考古接力棒,交到了河南省文物考古研究院鄭州工作站站長(zhǎng)楊樹剛手中。

“經(jīng)過幾代考古工作者的努力,鄭州商城的年代、性質(zhì)和布局等基本問題都已經(jīng)搞清楚?!睏顦鋭傉f,“鄭州商城的考古發(fā)現(xiàn)與研究成果,為解決‘商人滅夏’‘夏商更替’等重大問題,提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)?!?/p>

依此探商,由此尋夏

《詩(shī)經(jīng)·商頌》曰:“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒?!倍妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》中,商湯滅夏、盤庚遷殷、武丁中興、牧野之戰(zhàn)等記載,更引發(fā)世人對(duì)神秘商王朝的無(wú)限遐想。

在我國(guó)古代各類文獻(xiàn)典籍中,記錄著夏商王朝更迭。但由于年代過于久遠(yuǎn),一些記錄支離破碎,加之缺乏考古實(shí)證材料,這段歷史一度被認(rèn)為是傳說而非真實(shí)存在。

自1921年以仰韶村遺址科學(xué)發(fā)掘?yàn)闃?biāo)志的中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生以來(lái),中國(guó)考古人便懷著“尋根問祖、證經(jīng)補(bǔ)史”的初心與使命,踏上尋找夏商的征途,探求5000多年中華文明的起源、形成和發(fā)展之謎。

這個(gè)過程中,最重要的目標(biāo)之一,便是找“城”,尤其是都邑性城址。

1928年,“甲骨四堂”之一的董作賓在河南安陽(yáng)揮出考古鍬,讓殷墟這座距今3300年的商代晚期都邑重現(xiàn)人世間。宏偉壯觀的宮殿、宗廟,工藝精湛的青銅器,相當(dāng)成熟的甲骨文字,無(wú)不令世界震動(dòng)。

可是,以殷墟為代表的如此成熟的晚商文化,不可能是無(wú)源之水,它從何演變發(fā)展而來(lái)?而以“盤庚遷殷”為界,殷墟之前的商代都城又在哪里?

直到鄭州商城被發(fā)現(xiàn)并確認(rèn),考古工作者們開始慢慢靠近上述問題的答案。

鄭州商城的發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了殷墟之前商文化的空白。

鄭州商城出土的杜嶺方鼎,已經(jīng)顯示出高超的青銅鑄造技術(shù),成為殷墟時(shí)期青銅文明巔峰的序章;而鄭州商城出土的11字習(xí)刻字骨,為找尋殷墟甲骨文的“童年”提供了重要線索。

更重要的是,鄭州商城“亳都”的確認(rèn),影響了整個(gè)夏商考古文化體系及學(xué)術(shù)框架的構(gòu)建。

古籍記載,湯始居亳,其地望及文化面貌究竟如何,可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。鄭州商城,是以成為研究夏商分界的重要界標(biāo)之一。

以鄭州商城為支點(diǎn),再向前“尋夏”有了更切實(shí)的抓手。

“沒有鄭州商城,夏商周研究就只能是一頭扎在暗夜里瞎摸?!敝袊?guó)國(guó)家博物館研究館員李維明曾這樣形容。

鄭振香同樣表示:“夏文化的被確認(rèn)是與鄭州商城的發(fā)現(xiàn)與研究分不開的,鄭州商城處于承前啟后的重要發(fā)展階段,有了鄭州商文化的發(fā)現(xiàn)和研究,尋找夏文化就有了基點(diǎn)?!?/p>

在發(fā)現(xiàn)鄭州商城之后,隨著1983年偃師商城遺址、1989年小雙橋遺址、1999年洹北商城遺址相繼被發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,中原地區(qū)商代早、中、晚期的社會(huì)圖景鋪陳開來(lái)。

偃師商城總面積約2平方公里,存在宮城、小城、大城三重城垣,宮城中發(fā)現(xiàn)有十多座大型宮室建筑基址、祭祀遺存和池苑遺存,其地望與《漢書·地理志》中記載的“尸鄉(xiāng),殷湯所都”相符。根據(jù)“夏商周斷代工程”提供的系列測(cè)年數(shù)據(jù),偃師商城的始建年代也是約公元前1600年,與鄭州商城大致相當(dāng),在使用時(shí)間上,二者也有重疊和交叉。因此,目前較多學(xué)者認(rèn)為,偃師商城是商人滅夏后建立的“西亳”,與鄭州商城存在關(guān)聯(lián)性,或?yàn)榕愣?,或?yàn)殡p都。

而位于鄭州西北約20公里處的小雙橋遺址,則更多被認(rèn)為是商代中期較早階段仲丁所遷的“隞都”。

小雙橋遺址面積達(dá)4平方公里,發(fā)現(xiàn)有宮城墻、宮殿(或宗廟)建筑、祭祀場(chǎng)、祭祀坑群等,文化遺跡數(shù)量豐富,種類齊全。尤其是遺址內(nèi)十?dāng)?shù)米高、夯土為芯、上下三層的商代高臺(tái)夯土建筑的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘,對(duì)于研究我國(guó)高臺(tái)建筑源流與變遷等,均具有極其重要的意義。

洹北商城的發(fā)現(xiàn),更是商代考古工作的重大突破,被稱為20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。

洹河北岸、殷墟東北,這座總面積約4.7平方公里的都邑,補(bǔ)上了早商和晚商之間的“中商”缺環(huán)。宮殿區(qū)內(nèi),發(fā)現(xiàn)幾十處大型夯土建筑基址,其中規(guī)模最大的一號(hào)宮殿基址,總面積達(dá)1.6萬(wàn)平方米。而對(duì)于該遺址的發(fā)現(xiàn)者、曾任中國(guó)社科院考古研究所殷墟考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的唐際根而言,洹北商城也滿足了他個(gè)人的一項(xiàng)夙愿:“親手從地下挖出一個(gè)完整的商王朝來(lái)?!?/p>

此外,若將視野投向中原以外,位于長(zhǎng)江中游地區(qū)的湖北盤龍城遺址,則是最引人矚目的一處“商王朝的南土”。

當(dāng)前,考古界普遍認(rèn)為,盤龍城是商代早期中原王朝在長(zhǎng)江流域最大的都邑,不僅反映出中原商王朝對(duì)周邊區(qū)域強(qiáng)大的控制力和影響力,來(lái)自中原的青銅文明也正是經(jīng)由盤龍城影響到長(zhǎng)江流域多地。

拿起手鏟,到田野求證。一代又一代中國(guó)的考古學(xué)者,用深埋于地下的考古材料,重建起被質(zhì)疑的上古歷史。

雖然仍有不少問題聚訟未決,但整體上,商代的考古學(xué)文化序列已厘清,社會(huì)面貌愈發(fā)清晰?!吧坛臍v史,已通過考古發(fā)現(xiàn)基本得到證實(shí),完整浮現(xiàn)在人們的面前?!崩畈t說。

往事越千年。

如今,鄭州商城的古老夯土城墻依然挺立,盡情展露已持續(xù)數(shù)千年的威嚴(yán)。依城墻而建的鄭州商都國(guó)家考古遺址公園、鄭州商都遺址博物院等,成為市民們休閑懷古、觸摸商文明的好去處。

又一個(gè)清晨,楊文勝再次登上鄭州夕陽(yáng)樓遺址附近的城墻,“俯瞰城市,便會(huì)不由自主遙想當(dāng)年的商王之都是何等霸氣”。

曾曉敏老先生又翻看起那些見證了鄭州商城發(fā)掘歷程的老照片,期待著,“鄭州商城一定還有更多青銅器窖藏坑,等機(jī)緣巧合,讓后生們發(fā)現(xiàn)哩!”

年輕的考古隊(duì)長(zhǎng)楊樹剛,早已來(lái)到城墻邊的文廟考古工地忙碌,這里新發(fā)現(xiàn)一道大溝,按照走向,或許不久后,他尋覓已久的鄭州商城城門就會(huì)現(xiàn)身。

而與楊樹剛所在的考古工地僅隔一條馬路,鄭州商都國(guó)家考古遺址公園內(nèi),韓維周、安金槐、鄒衡三位先生的銅像熠熠生輝,陪伴“商都”迎來(lái)又一次日出。

責(zé)任編輯:武聰

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